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藝術(shù)家推薦|Amy

發(fā)布時(shí)間:2022-06-18 17:04 | 查閱次數(shù):239

AmyBrener在成為一名又是一位難得的能熟練運(yùn)用各種現(xiàn)代流派風(fēng)格的藝術(shù)家之前,在蒙特利爾和溫哥華讀了五年大學(xué)。這位自信的年輕但支撐這幅肖像破藝術(shù)家拍賣紀(jì)錄的最重要因素仍在于畫作本身在特定歷史時(shí)期中脫穎而出的藝術(shù)價(jià)值知道雕塑家的一生是不確定的。

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她的父親,已故的RolandBrener本人就是一名先進(jìn)而富有冒險(xiǎn)精神的雕刻家。AmyBrener的雕塑表明了臨時(shí)性、消費(fèi)主義和碎片化的概念,體現(xiàn)了當(dāng)今雕塑實(shí)踐的多樣性和實(shí)驗(yàn)性。她的作品通過多種材料結(jié)合,建立了不規(guī)則的、大規(guī)模的混淆了時(shí)間邏輯的形式,同時(shí)指向一個(gè)古老的歷史和一個(gè)遙遠(yuǎn)的未來。

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在過去的三年里,Brener一直在用各種嵌入材料澆鑄合成樹脂,創(chuàng)造出發(fā)光的圖騰雕塑。雖然它們看起來像曾經(jīng)功能強(qiáng)大的未來機(jī)器,但它們也可以讓人想起化石和時(shí)間膠囊。從遠(yuǎn)處看,熒光色的外觀確實(shí)吸人眼球,并且包含了不協(xié)調(diào)的迷宮樣的表面細(xì)節(jié)——珠子、鏡子、透鏡、五金和機(jī)器的零件——仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們閃閃發(fā)光。

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它們之間由于物理因素的影響,如沉積、石化和腐蝕,Brener的雕塑描繪了一個(gè)捕捉到的未知有機(jī)連續(xù)體暫停的瞬間,為未知的過去提供了啟迪。但與此同時(shí),它們像機(jī)器一樣的物質(zhì)呈現(xiàn)了科幻小說的審美,指向一個(gè)想象中的未來。

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通常對未來科技的看法是圓滑和簡約的,但這些作品則表明了一種沉重、笨拙、被侵蝕的未來,混淆了線性時(shí)間和先進(jìn)的傳統(tǒng)觀念。這些雕塑作為時(shí)間和空間的物質(zhì)檔案,過去和未來,微觀和宏觀。無定形的和異世的,它們的美是不尋常和迷人的。

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它們不僅隨著元素的長時(shí)間曝光而改變,還映射出光線和大氣條件的自然變化。樹脂是一種自然物質(zhì),是一種由樹木分泌的膠狀的、類似于皂角的物質(zhì);然而,Brener使用的是合成的聚氨酯樹脂,這是一種基礎(chǔ)材料,可以追溯到20世紀(jì)60年代中期的實(shí)驗(yàn)雕塑。

那一代和平與友誼ama是一位藝術(shù)家的名字——lyndaBenglis、LouiseBourgeois和EvaHesse——通過探索包括乳膠、玻璃纖維、聚氨酯和塑料在內(nèi)的非傳統(tǒng)材料,對雕塑進(jìn)行了革新。使用未經(jīng)試驗(yàn)的材料是有風(fēng)險(xiǎn)的。

例如,Hesse就因?yàn)槟軌蜃屌既恍源驍嗨乃囆g(shù)進(jìn)程而受到稱贊。雖然她對作品的執(zhí)行運(yùn)用了熟練的物理控制,但她的合成材料被賦予了一定的自由性,可以按照材料自己的意愿進(jìn)行擺放、干燥、彎曲、斷裂而逐步完成。

同樣地,Brener的作品也是從一絲不茍的技術(shù)控制和不可預(yù)知的偶然之間的有限空間中浮現(xiàn)出來的。她的制作過程具有很強(qiáng)的物理的、自然而然的和實(shí)效性——一旦澆上樹脂,樹脂就會(huì)很快凝固,她必須做出相應(yīng)的反應(yīng)。

她的第一步是用膠合板構(gòu)建粗略的框架,然后用塑料覆蓋物和其他有紋理的材料將它們排成線。她把它們水平地放在工作室的地板上,然后小批量地將樹脂潷出,形成不同的層。顏色由層與層之間疊加形成,并嵌入小的精心挑選的物件。

不可避免的塑料薄膜褶皺在雕塑的一側(cè)被復(fù)制,突出了樹脂的粘性、不穩(wěn)定的人造性。一旦雕塑干了,從膠合板框架上移開,Brener鑿開一些層,創(chuàng)造一個(gè)更復(fù)雜的外殼表面。Brener的工作也成為了裝配和建造實(shí)踐的先例。

她的復(fù)合形式呼應(yīng)了RobertRauschenberg的作品Combines和LouiseNevelson的SkyColumns,兩者都忽略了傳統(tǒng)的藝術(shù)媒介而更傾向于日常材料。此外,它們都收集了各種聚合元素來制作單個(gè)的、獨(dú)立的形式。

使用積累的物品和工業(yè)材料是當(dāng)代雕塑的共同基礎(chǔ)。它被一些人理解為一種藝術(shù)形式,用來處理一種個(gè)人與物欲飽和的社會(huì)間的關(guān)系。正如策展人AnneEllegood所說,當(dāng)代雕塑家“通過裝配和積累的方式,通過包括一系列令人難以置信的物品的裝置,闡明他們與所有這些東西的關(guān)系。

”同樣,評論家AlexanderForbes將這種方法稱為“材料概念化”,在這種方法中,在參展藝術(shù)家的學(xué)術(shù)水平、參展群體的成熟度、與不同地域文化的關(guān)聯(lián)度和豐富性等方面?zhèn)儭敖鈽?gòu)我們對材料的期望,無論是材料本身所呈現(xiàn)的,還是把它們組合在一起的方式。

”事實(shí)上,通過她靈巧的組合方式和她對日常材料的智慧和表現(xiàn)力的研究,Brener跨越了日常豐富的材料,并將自己插入到不斷擴(kuò)大的當(dāng)代雕塑景觀中。

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